“양말은 무슨 색깔에, 복장은 어떻게 하고, 외투는 안되고, 목도리는 어떻게 하고... 하루에 많게는 옷을 3~4번씩 갈아입는 경우도 있어요. ‘아~정신 없다. 이렇게 해서 10년 동안 살아갈 수 있을까?’” -신입생 인터뷰 中-
신학교에 입학한 학생들은 서울 종로구 혜화동 낙산 자락에 자리잡은 교정과 기숙사에서 공동생활을 하며 사제수업을 받는다. 가톨릭의 사제는 평생을 독신으로 청빈과 순종의 삶을 살아야 한다. 신학교의 교육과 일상은 시간표에 맞춰 엄격하게 이루어진다. 매일 미사와 기도, 묵상, 양심성찰, 교과공부로 꽉 차 있다. 휴대전화는 당연히 없고 유선전화 사용, TV시청, 인터넷 접속, 외출도 제한된다. 화려하고 자극적인 세속의 문화에서 자란 신세대 신학생들.. 그들은 어떻게 엄격한 공동체 생활에 적응해 갈 것인가.
 
한 달만의 외출

“얼마 전 보름달을 보며...아..아름답다라는 생각을 했죠..과연 이 시간에 보름달을 보며 아름답다고 할 수 있는 사람이 몇이나 될까..별로 없을 거 같아요. 저를 보면 억압당하고 있다고 생각하실 지 모르겠지만 생각의 자유가 넓어져서 작은 자유보다는 더 큰 자유를 찾지 않았나 싶어요..” -신학생 인터뷰 中-
1학년은 외출이 금지되고 2학년부터 한 달에 한번의 외출이 허용된다. 명동거리에 섞여든 신학생들은 겉모습만으로는 다른 젊은이들과 구별되지 않는다. 연예인과 물질만이 숭배의 대상이 되는 시대, 젊음의 거리 한복판에서 신과 영원을 생각하는 신학생들의 꿈과 사랑, 갈등의 이야기들을 듣는다.
 
독방, 그리고 빈방

2학년을 마치고 입대하는 신학생들.. 그리고 3년 뒤 3학년이 되면 공동침실을 떠나 독방을 갖게 된다. 한편 모라토리움(해외봉사활동) 기간 중 외부세계와의 접촉은 한창 젊은 학생들에게 미래의 신부로서의 삶, 신앙과 현실적인 삶과의 조화, 이성 문제 등을 고민하게 만든다. 따라서 신학교 생활에 적응하지 못한 학생들이 학교를 떠나기도 하는데...

 

...그리고 사제가 되다
"사랑은 한번에 빠지는 게 아니라 서서히 물들어 가는 것... 나는 10년 동안 서서히 물들어 가고 지금 이 자리에 와 있는 느낌이다.” -부제 인터뷰 中-
불교수업시간. 학생들은 진지한 자세로 붓다가 설법한 8정도에 대해 토론한다. 동양사상과 성윤리 등 폭넓은 수업, 한 달간의 침묵 피정 등 영성의 담금질 과정을 통해 마침내 한 사람의 사제가 탄생한다. 10년이라는 길고 긴 시간을 지나온 뒤다. 눈물의 사제서품식에서 이들이 생각한 것은 무엇이었을까. 그들이 이제부터 걸어가야 하는 영원의 길은 과연 어떤 것일까.

노사제와 젊은 신학생의 교감. 150년 신학교의 역사와 현재의 교감. 그리고 하루 하루를 쫓기며 살아가는 현대인과 영원을 생각하는 사람들과의 교감. <영원과 하루 - 150년만의 공개 가톨릭 신학교>에서 만나본다.